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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,妖の膳 ～艶かしい古器たちの饗宴～ 伊勢丹新宿本店で8/21-29,群馬県のやきもの 自性寺焼の注器徳利,古信楽焼 小壷秋田寺内焼の徳利です。21・24タナカ様。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。九谷焼　赤絵。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。工房十鶴　一輪挿し　花器　ドクロ　新品未使用。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。中国古美術品　明清時代　染付　青花　僧帽壺　22cm。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。陶片 吸坂手の盃台。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。深川製磁　蓋物　三段重　重箱　小鉢　漬物皿　茶道具　菓子器　おせち料理　お正月。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。とし　中国陶磁器　汝窯　双耳壺。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。大日本永楽造 黄交趾 酒器揃　徳利　お猪口セット。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。本物 蔵出し 古物 鬼瓦 唐獅子 守り 縁起物 厄除け お守り 御守り 火除け。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。●【2348】75.酒器、湯のみ…備前焼。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。希少　『源右衛門』古伊万里風日本の銘窯　源右衛門作　染錦古伊万里菊牡丹絵　花瓶。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。焼物　陶芸　大鉢　作家物　ボウル　水盤。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。値下げしました　佐久間藤太郎　益子ぐい呑。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。濱田庄司(浜田庄司) 柿釉抜絵皿 共箱【本物保証】益子焼 人間国宝 民藝。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。茶道具 御室窯 平安 紫光作 茶器揃 煎茶碗 湯冷 急須 染付共箱(メ1283)。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。値下げしました　岡部嶺男　織部　ぐい呑。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器