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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風」共箱 禅語 茶掛。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。原石拓本隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【古】115 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　書法　掛軸。小田雪窓に参禅。奈良の鹿【プロフ必ずみてね！】 掛軸 前田昌道 喫茶去 共箱 茶掛。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。茶掛け　「雲収山嶽青」　大徳寺五百六世 小田雪窓老師。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。茶掛 大徳寺 雲澤寺 【足立泰道】一行書 『竹葉々起清風』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。西郷隆盛　御歌　肉筆。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 熊澤泰禅 夜雨声 木箱 茶掛 書 横物 永平寺管長 茶道具。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸-1167　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　六字名号　碧南市蓮成寺　印刷工芸作品。\r\r1985年 遷化。【高級羊毛筆「三蔵筆大」　超長鋒】◆細光鋒◆川尻筆優品◆条幅数行の漢字調和体。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。中国　書道具　雲彫　端渓硯　V　R6806。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。赤間硯　⭕️紫金石硯　希少　珍品　波濤細密彫刻　古硯。\r\r軸先：黒漆塗。【古】122 仏画　紙本　木版加彩　掛軸　念仏行者現生護念之図。　　紙本：墨書。【真筆保証❗】臨済宗　円覚寺管長　朝比奈宗源 　別峰老師　紙本肉筆　寂　一字掛軸。　　箱書、花押があります。筆墨画 書道セット 龍池硯。\r\r共箱、タトウ箱付。1997様感謝‼️天才外科医　榊原 仟　肉筆墨蹟「鬼手佛心」署名落款色紙額装一点。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。【古】132 伊藤博文　紙本　肉筆　書法　掛軸。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。茶掛　掛け軸　掛軸　大徳寺黄梅院小林太玄筆　尺八横掛け　未使用。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。掛軸-1171　小林太玄　賛　美山　画　鶯画賛　共箱。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著