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絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵,絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵,絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵,知られざる『三国志』の名将たちの光と影。大徳寺派　宝林寺住職　福本積應 肉筆添書　紙本肉筆　画 美山　利休座像　掛け軸。何進、皇甫嵩、張遼,絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵江戸時代に書かれた「三国志」です。【ムネ】　◆上質な羊毛筆2本　「如流（文魁堂）」「碧游一号（菊寿堂）」。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。中国古美術品　特大　糸瓜文硯 11kg 魚脳凍　端硯。未表装となります。掛軸-1192　大徳寺　小林太玄　「瑞気満高堂」　共箱。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸-1157　東大寺　清水公照　「来也」　共箱。自筆の三国志は、江戸時代以来の天災等で散逸・消滅しており、国内に数部現存するのみです。洋書（ヴィンテージ）：Antiques and Jewelry Designs。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。硯　９寸　中国　硯ー33。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「無事」共箱 禅語 年中掛け。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、筆者や過去の所蔵者が押した落款印がございます。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺派。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者で仙台藩医・大槻玄沢「義轍」…筆者の天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。古墨　龍　新品。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。『掛軸』 田中昭耀　【旭日静波】。＜サイズ＞古筆切：縦24.3㎝、横8.0㎝厚紙：縦29.7㎝、横21㎝＜古筆の状態について＞虫食い・焼け・黒ずみがございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風」共箱 禅語 茶掛。また、古筆切（断簡）は、厚紙に貼付されております。原石拓本隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。＜古筆の来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。【古】115 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　書法　掛軸。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。奈良の鹿【プロフ必ずみてね！】 掛軸 前田昌道 喫茶去 共箱 茶掛。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。茶掛け　「雲収山嶽青」　大徳寺五百六世 小田雪窓老師。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。茶掛 大徳寺 雲澤寺 【足立泰道】一行書 『竹葉々起清風』紙本 共箱 外箱 掛軸。その中から出品しております。西郷隆盛　御歌　肉筆。＜送付方法等＞・ゆうパックにて発送いたします。掛軸 熊澤泰禅 夜雨声 木箱 茶掛 書 横物 永平寺管長 茶道具。・古筆はA4サイズのファイルにお入れいたします。掛軸-1167　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　六字名号　碧南市蓮成寺　印刷工芸作品。読み下し文と現代語訳もお付けいたします。【高級羊毛筆「三蔵筆大」　超長鋒】◆細光鋒◆川尻筆優品◆条幅数行の漢字調和体。