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真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱,imgrc0107790731.jpg,≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺,茶道具 黒楽茶碗「一期一会」 福本積應書付（前大徳） 黒樂 新品■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。掛軸-1508　東大寺　清水公照　「露思雲直」　小品幅。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。端渓硯　蓋付硯　元箱付。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。ぱと。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛け軸 表千家 堀内宗心(兼中斉) 　直筆　独座大雄峯　共箱。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。掛け軸 前大徳寺 渓雲寺 平兮伯道 瀧直下三千丈 紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。書 La lampe Gras 2012。再度、招春寺住職を拝命。篆刻家 三宅緑邨 石榴の図 紙本掛軸 しみあり 共箱。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。掛け軸　中国美術 余涛 書 ［三行書］紙本　送料込み21！。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。3017 西垣宗興 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r軸先：黒漆塗。中国硯。　　紙本：墨書。中国工芸　長峰羊毫5本。　　箱書、花押があります。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。　\r\r共箱、タトウ箱付です。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。ス*ド様 墨　硯型の墨　古墨　唐墨　文房具。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【入手困難】五等分の花嫁　二乃役竹達彩奈さん直筆サイン。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。パンドラハーツ 色紙 ブレイク ケビン。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。株式会社大通国際様尃用 硯　3點。