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掛軸 茶掛 長谷川寛州 一行書「竹有上下節」共箱 大徳寺塔頭,掛軸 茶掛 長谷川寛州 一行書「竹有上下節」共箱 大徳寺塔頭,楽天市場】三玄院の通販,SAG】大徳寺塔頭三玄院住職紫野 長谷川寛州 野々村淡完下削 竹,Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。茶掛　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 ［画賛］共箱 紙本！。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（四季平安．普賢菩萨）。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。硯　中国硯　箱付　書　書道。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。【美品✨】中国書斎墨 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　古墨。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。大徳寺雪尾要道和尚直筆　瀧　直下三千丈　共箱。美品です。掛軸-1508　東大寺　清水公照　「露思雲直」　小品幅。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。端渓硯　蓋付硯　元箱付。\r\r軸先：黒漆塗。ぱと。　　紙本：墨書。掛け軸 表千家 堀内宗心(兼中斉) 　直筆　独座大雄峯　共箱。　　箱書、花押があります。掛け軸 前大徳寺 渓雲寺 平兮伯道 瀧直下三千丈 紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。　\r\r共箱、タトウ箱付です。書 La lampe Gras 2012。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。篆刻家 三宅緑邨 石榴の図 紙本掛軸 しみあり 共箱。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。掛け軸　中国美術 余涛 書 ［三行書］紙本　送料込み21！。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。3017 西垣宗興 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。中国硯。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。中国工芸　長峰羊毫5本。